“看
，想的当真错。关圣帝君这般给面子
定然是有什么应纠！”
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趟去，也只是用了两个小时的时间而已。只是五气和神之都消耗了少，只好打坐，继续用着五帝魔神功采气。
好在五帝珠彻底修炼成，五气生生息，很恢复了。
虽然五帝珠成就了，但是五帝魔神功还没有彻底的练成。关键在于还没有五气朝元。
门之中五气朝元之法极多，《钟吕传集》之中就有着《论朝元》节，提了五脏之气随着阳的转换而有同朝元方式的观点。
而五帝魔神功，却就朝于“中元”，所谓“中元”实际就是以两之间为基准而切入的中丹田，也就是所谓的中宫之所在。(未完待续。。)
第四十三章 习惯
的五脏本有青、赤、黄、、黑五帝镇守，五帝则以天、五行、数字及其相互关系表现其功能。
青帝受甲乙木德之三气，赤帝受丙丁德之二气，帝受庚辛金德之四气，黑帝受壬癸德之气，黄帝受戊己土德之五气。
修炼之，就是促使分散气气汇通聚，所谓“攒五簇四会三二而归”就是通会聚而使朝元的程。
金德之四气与德之气汇通而成五，木德之三气与德之二气汇通亦成五，中央自有五气，“三五”相聚，四安和。
这也就是黄帝魔神功之中的原始中极之法。
文天师现在虽然五气运转，但是还没有彻底达到完的层次。若是能修炼五气完，朝于中宫。
同样也是三聚之法们，到时候，文天师再神，已经是所谓的神了，而是门之中的神。那时候有着质的化，踏入鬼仙之境。
差多也就是当初文天师在东京城入无忧洞时候的那般层次！
现在么，文天师倒是已经可以修炼雷法了。这就选个好子了，倒是急。
乙世界之中的天气更加的寒冷了起，文飞回到亡之涧的时候。所有的牛都理好了。
几个部落正想离开，迁徙到其安全的地方。
但是文天师怎么会放们走？只是淡淡第句话，就把这几个部落给留了。
现在这几个联围猎牛的部落对于飞云部算是忌惮到了极点。飞云部的强武，也算是害怕到了极点。
文天师只说了句话，就把这几个部落吓住，揣怀安的到文天师的帐篷之中，就有如等待刑宣判的犯。
“想让们几个部落加入们飞云部！”文飞淡淡的说。
几个部落的首领都面面相觑，连飞云部自己的首领，都有些着头脑。
狩猎的生活方式，注定了个部落数能太多。然猎都是够。
阿齐曼部落。是因为遇到了这个问题，这才把部落分为二，分了飞云部的。
这是个常识！
