都城中正在行场盛朝会。刚刚修缮新的圣宫，黑地站了文武百官，两丈宽的盘龙御旁，站着百名头戴帽笠、穿金甲的御林侍卫。官员们以丞相脱脱为首，站在侍卫，排成条龙延开去。无论是侍卫还是臣，统统清地留着“婆焦”发型，即将头正中及脑的头发全部剃去，在额及两侧留三搭头发，正中的搭剪短散垂，两旁的两搭结作两个髻悬垂在两旁，垂至两肩，这样就阻挡了眼睛的视线，使能狼视，又称为“狼”。头戴海碗形的帽笠，按照官阶和爵位的尊崇，帽笠的材质分为多个等级。装则是裳相连，式窄，裳较短，间打着许多皱褶，称为“襞积”。
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群臣虽然聚集在起，但是却没有说话，静得很，因为每个都被今天这个特殊的朝会搞得疑窦丛生，心张已，谁都知喜欢样的皇这次又什么。
巍峨的圣宫主殿，搭建了座三四的方形巨台，巨台的四面绘了各种飞、走、神仙。名侍迈着小步从的御走，直走了盏茶的工夫才走到御头。先对台右手当行了个躬礼，才转跑到站在百官头的脱脱边，低声：“丞相，皇这就了。”中所说的皇就是当朝天子元惠宗。
脱脱率领百官已经在这站了半个时辰，两发酸，心里正在埋怨皇任意胡为，好好的朝会简直被成了祈神拜佛的法事，知当今圣生多疑，又没有主见，是稍稍流被知悉，免惹起场风波。虽然心俱疲，还是挤脸恭敬的笑意，对那名胖胖的侍：“阿图，这是亡宋宫里遗的玉扳指，拿去把吧。”
蒙元朝堂君臣关系奇特，臣和臣之间的关系也异于其王朝。因为是草原的民族入主中原，没有被儒家那礼仪学说侵染，所以和已经灭亡的宋朝相比少了很多朝仪虚礼，多了许多义气。虽然像在草原那样君臣僚属可以纵吃喝乐，甚至搏嬉戏，但是蒙古官员和属相见时，只行右手当的躬礼就可以了。当然，汉或者目同，见了蒙古官都行跪拜礼，而且能同坐辆马车，朝会时般也被安排站在最，除非得到皇的特许，然官职再也敢僭越。
脱脱为当朝丞相，已经是之万之，按理说应该把这个小侍放在眼里，生随和，蒙古又没有那么多官属的礼仪，所以小侍也觉得的礼是什么越礼的事，就老实客气地收了。
站在脱脱的是中书添设右丞哈，此学无术，只会巴结奉承。因为的是元宁宗的，入官场就了廷卫，巴结脱脱兄，又会讨皇欢心，很官至中书添设右丞。没朝会之就听说，脱脱趁今天的朝会向皇奏报黄河决堤的事，请朝廷调民修筑河堤。这件事在群臣中议论了多，很多蒙古王公认为，河南带有很多反叛的民，如果修筑河必须调集几十万民夫，旦这群劳役和反民联，果将堪设想，所以直劝阻脱脱罢议此事。
哈表面对脱脱毕恭毕敬，其实心里恨极了，直在找机会扳倒这个绊石，以扫平自己的升迁之路。如果脱脱真的惹祸，对说可是天赐良机，为此直鼓脱脱修堤。看到脱脱时向御方张望，知是在期盼御驾，朝脱脱靠近了些，低声：“丞相，昨天傍晚贾鲁将军赶到了都，说黄河灾严重，曹、济、兖诸州洪泛滥，今天知能能说皇答应修筑河堤，如果能及时解决此事，恐怕闹民呀
曹、济两州关系漕运，是能的地方，丞相定说皇。”
脱脱向怎么看得起哈，助升迁也是看在和皇的关系，并是因为有什么理政的才能，就答理地：“修是定修，怎奈朝中那帮胆小的臣子们，像受了伤的猎鹰样没了豪气，什么事都和反民牵涉到块，是脑袋里没有羊就应该知，狼和羊会在个羊圈里生活，民是民，民夫是民夫，怎么能混为谈？”
哈赶煽风点，：“是呀，是呀，看那些是马酒喝多了，被三三两两的贼吓成了中箭的麋鹿，都敢！”
脱脱知好搬是非，想和多说，就走开了。
了会，远传声响，两队卫军手持柄斧钺，从御缓缓开而。脱脱老远看到，知是皇的仪仗了，急忙咳嗽声，示意百官接驾，而整理了装就地跪在御旁。家看跪，敢怠慢，个个地也抢着跪了。蒙古皇帝的仪仗非常繁杂，今天只是朝会，是外巡狩，如果是巡狩单是各种甲卫、仪仗就几千。
跟在面的是两队手持盾牌的卫军，再面是两头象，由专门的驯牵引，象面是辆巨型马车，马车有六个的车，面雕梁画栋，有三个隔间，最的个隔间是皇待的地方，里面放着各种文牒和供皇无聊时把的。外面左右各侍立着两名侍，随时准备听候皇的召唤。这座移的宫殿由二十匹良马拉，本“天子驾六”，但是蒙古帝王的车辇太巨，六匹马本拉，只好增加到二十匹。
随着阵轰隆隆的声响，惠宗的车辇从跪拜着的群臣面驶，沿着御走到台。脱脱直跪着，头都抬，心里却很纳闷。按照般的礼仪，皇帝莅临朝会会用此辇，多是四抬的小轿，而且到了之，都会先让侍宣告群臣平，这才走御，今天怎么什么也没说，更没传话？看车辇，而惠宗迟迟从车里，等得着急，和几个臣对望眼，家都是脸的茫然，这个时候只有敢去探查。站起，步走到车辇，刚让侍给皇传话，就见帷幔被掀开了，从里面居然走个老女。这惊可是非同小可，待看了两眼，顿时气得脸通，用手指那女，骂：“畀畀，这个乌鸦样的恶女，竟敢坐皇的车辇，是是想尝尝砍头的滋味？”
天气非常炎热，这个老女却穿着，头戴着老虎的帽笠，两腮各着三血，脖子挂着串用骨头成的项圈，让到相当诡秘。名畀畀，是惠宗皇帝了把银子从西域请的师婆，也就是巫婆，专门替惠宗占卜，裁断吉凶，眼的这座台就是专门为搭建的。听了脱脱的话，沉地笑了笑，声音沙哑着：“丞相，小心些，还没有请仙神界，被这喊，惊吓了天神，这罪名可承担起！”
脱脱并怕，“哼”了声，转脸问两名侍：“皇在哪里？”却发现两名侍瞪着惊恐的眼睛，只是看着自己，并敢说话。越发生气了，呵斥：“说话，们的耳朵塞了羊毛成？”
畀畀忽然尖厉地笑了起，说：“丞相，别问了，们也敢说，皇正在和天神用意念说话，至于现在在哪，谁也能说，说了就惊扰了天神，是受惩罚的！”蒙古族笃信的天神是“生天”，南征北战，引入了天主和佛，而这个畀畀信奉的却是谁也没有听说的“万神”。
畀畀说完这句话，就拍拍手，几十名穿的童男童女知从哪里钻了，字排开，直延到台的阶梯。畀畀目闭，两手举，从童男童女肩膀踩去，了台，然盘膝坐在台端的蒲团，开始低声念咒语。
朝文武看看，看看，都莫名其妙，知应该怎么好。脱脱也知皇在哪里，问几个侍有的说知，有的敢说。
又等了个时辰，惠宗皇帝才骑着匹黑马从御奔驶而，脱脱赶去，还没得及说句话，惠宗已经马跪在了台，手举，声：“神，告诉，将在谁的手里？”
闭目养神了个时辰的畀畀噌地站起，浑搐，围在台的童男童女又又跳，了阵，畀畀鲜血，用手指着惠宗，尖声：“凡间的君主，的脑袋会被南蛮用利剑砍，挂在旗杆！”惠宗跪在地，直神张地等待着天神明示，忽然听到自己真的会，而且是在南手里，法又这么惨烈，由得吓得两眼发黑，咕咚声栽倒在地，省事。两旁的侍和臣时间成团
直到天黑，惠宗才悠悠地醒。脱脱和班朝臣直在宫里等着，听说惠宗醒了都涌，惠宗只留了脱脱个，把所有都赶了去，见左右连侍都在，惠宗从坐起，拉着脱脱的手，哀哀戚戚地：“脱脱，就了，而且是在南的手里，是生天抛弃了，就到天去见的王了。”说着居然哭了起。
脱脱安：“或许天的旨意还有改的办法，皇别太伤心。”
元朝宫廷争斗十分惨烈，可以说是中国历史之最，惠宗自然难以幸免。自从世祖忽必烈之，王公贵族为了皇位争斗休，四十年间换了九个皇帝。皇位的承继是通宫廷政，就是通战争。从1328年到1333年，短短六年之就换了六个皇帝，平均每年就换个，其政治斗争之惨烈可见斑。惠宗名孛只斤·妥懽帖睦尔，是明宗的子。1329年，明宗被权臣燕铁木谋害，十几岁的被驱逐到丽（今朝鲜半岛）的平壤，第二年又到广西静江（今桂林）。公元1332年11月，宁宗逝世，太皇太卜答失里令立为帝，但是遭到左丞相燕铁木的反对。直到至顺四年（1333年）六月，燕铁木因荒度，妥懽帖睦尔才得以即位。
朝政又被右丞相伯颜把持，惠宗几乎成了傀儡皇帝。最在伯颜的侄子脱脱的帮助，鼓足勇气铲除了伯颜，才掌了朝政权。但是，治理天并像想象的那么容易。仅民四起，各地的藩王还断向衅。而且，历代皇位的更迭都是通血腥的杀戮，觉得自己也有被踢皇位、砍脑袋的那天，所以夜心神宁，只得神问仙。
惠宗急忙侍去找畀畀，问问天的旨意是是还有更的余地。
